עורך דין גירושין ת"א (כתובת)
סניף מרכז משרד עורכי דין לענייני משפחה
רחוב ראול ולנברג 18, מתחם CU (שוק צפון) מגדל C קומה 2, רמת החייל, תל-אביב.
מיקוד: 6971915 | טלפון: 03-6161535 | פקס: 03-6161913 | נייד: 0544-705733 | מייל: office@rotenberglaw.co.il
הסדרי חיים משותפים ונישואי חוזה סקירה משווה
חיים משותפים הם הסדר בו שני אנשים אינם נשואים אלא גרים יחד. לעתים קרובות הם מעורבים במערכת יחסים רומנטית או מינית על בסיס ארוך טווח או קבוע. הסדרים כאלה נפוצים יותר ויותר במדינות המערב מאז סוף המאה ה -20, והובלו על ידי השקפות חברתיות משתנות, במיוחד בנוגע לנישואין, לתפקידים מגדריים ולדת.
באופן רחב יותר, המונח "משותף" יכול להיות כל מספר של אנשים החיים יחד. "לשכון", במובן הרחב, פירושו "להתקיים יחד". מקורו של המונח בא מן המאה ה -16 לאמצע, מן הלטינית cohabitare , מן יַחַד "יחד" + habitare "לשכון".
נישואי חוזה
המונח נישואי חוזה מתייחס לנישואים בין בני זוג תוך חתימה על הסכם זוגיות. הסכם זה למעשה מסדיר לבני הזוג זכויות הדדיות, ובניהם את ענייני הרכוש שביניהם, חובותיהם כלפי ילדים (אחריות הורית), יחסי ממון, וכן נושאים נוספים לפי נסיבות הזוגיות.
בדרך כלל מציינים את מיסוד הקשר באמצעות נישואי החוזה בקיום טקס בו נחתם חוזה הזוגיות. את אישור חוזה הזוגיות, ניתן להביא בפני נוטריון או בפני בית משפט לענייני משפחה (כשם שמאשרים הסכם ממון בין בני זוג אך לא מכוח חוק יחסי ממון אלא מכוח סעיף 3(ג) לחוק בית המשפט לעניני משפחה, תשנ"ה-1995. החוזה והטקס הנלווה לחתימתו, נערך בדרך כלל על ידי עורך דין.
תקפות נישואי חוזה
חוזה מסוג זה הוא מסמך משפטי אשר תוקפו נובע מחוק החוזים הישראלי איך אינו מוכר מכוח חוק יחסי ממון החל על בני זוג נשואים בישראל.
נישואי חוזה מוכרים בעולם כהסכמי ממון מסוג - הסכמי חיים משותפים (cohabitation-agreement) המהווים תעודה רשמית לזוגיות, כלומר שותפות (קוהביטציה) בין בני זוג המנהלים חיים משותפים ומשק בית משותף. כתחליף לנישואין אזרחיים בישראל, הם מהווים הצהרה פורמלית של זוגיות ומקובלים בפני רוב המוסדות והגופים הציבוריים בארץ ובמדינות נוספות בעולם, לשם הוכחת זוגיות.
בהקנותם מעמד רשמי, בעל תוקף משפטי כבני זוג שמוסדר על ידי עו"ד בישראל, נישואי החוזה והסכמי חיים משותפים מהווים פתרון נוח ופרקטי לבני זוג שאינם מורשים או שאינם רוצים להינשא בנישואים דתיים (כדת משה וישראל) ולפי דרישות הממסד הדתי - הרבנות.
שינויים חברתיים המובילים לגידול בנישואי חוזה וחיים משותפים
כיום, חיים משותפים הם דפוס מקובל בקרב אנשים בעולם המערבי. באירופה, מדינות סקנדינביה היו הראשונות שהחלו במגמה מובילה זו, אם כי מאז הצטרפו למגמה הרבה מדינות.
מסורתית אירופה הים תיכונית הייתה שמרנית מאוד, כאשר הדת מילאה תפקיד חזק. עד אמצע שנות התשעים רמות המגורים המשותפים נותרו נמוכות באזור זה, אך מאז עלו.
במהלך העשורים האחרונים, במדינות המערב, חלה עלייה במגורים המשותפים לזוג לא נשוי. מבחינה היסטורית, מדינות מערביות רבות הושפעו מתורות נוצריות בנושא מין , המתנגדות לחיים משותפים לא נשואים.
ככל שהנורמות החברתיות השתנו, אמונות כאלה הפכו פחות מוחזקות על ידי האוכלוסייה וכמה עדות נוצריות רואות כיום את המגורים כמבשר לנישואין . האפיפיור פרנציסקוס חיתן זוג משותף שנולד לו ילדים, ואילו הארכיבישוף לשעבר מקנטרברי רואן וויליאמס והארכיבישוף של יורק ג'ון סנטאמו הביעו סובלנות לחיים משותפים.
בעשורים האחרונים שיעורי השתתפות גבוהים של נשים בכוח העבודה, והזמינות הנרחבת של אמצעי מניעה הפיכים ארוכי טווח יעילים מאוד הובילו לנשים לבחירות אישיות על רקע הרבייה שלהן תוך הסתמכות מופחתת על שותפים גברים ליציבות פיננסית. כל השינויים הללו העדיפו חלופות של סידור מגורים לנישואין.
במרכז ומזרח אירופה, בסוף שנות השמונים ובתחילת שנות התשעים, חלו שינויים פוליטיים גדולים, כמו נפילת ממשלות קומוניסטיות. חברות אלה נכנסו לעידן חדש של חופש חברתי מוגבר, כללים פחות נוקשים וממשלות סמכותיות פחות.
הם התקשרו עם מערב אירופה וחלקם הפכו לחברים באיחוד האירופי. כתוצאה מכך, דפוסי חיי המשפחה החלו להשתנות: שיעורי הנישואין ירדו, והנישואין נדחו לגיל מאוחר יותר. החיים המשותפים והלידות לאמהות לא נשואות גדלו, ובמדינות מסוימות העלייה הייתה מהירה מאוד.
לסיבות היחלשות הנישואין מיוחסות מגמות היחלשות נורמות חברתיות ומשפטיות המסדירים התנהגות של אנשים לגבי נישואים. העלייה בחיים המשותפים היא חלק משינויים חברתיים גדולים אחרים כגון: שיעור גירושין גבוה יותר, גיל מבוגר בנישואין הראשונים ובלידה, ועוד לידות מחוץ לנישואין.
גורמים כמו חילוניות, השתתפות מוגברת של נשים בכוח העבודה, שינוי במשמעות הנישואין, הפחתת סיכונים, אינדיבידואליזם ושינוי השקפות על מיניות הובאו כתורמים לשינויים חברתיים אלה.
בנוסף, אנשים מסוימים עשויים לחוש שנישואין מיותרים או מיושנים, מה שמוביל לכך שזוגות לא פורמלו את יחסיהם. למשל, במחקר הערכים האירופי (EVS) משנת 2008, אחוז הנשאלים שהסכימו עם הקביעה כי "הנישואין הם מוסד מיושן" היה בלוקסמבורג 37.5%, 35.4% בצרפת, 34.3% בבלגיה, 31.2% ב ספרד, 30.5% באוסטריה, 29.2% בגרמניה, 27.7% בשוויץ, 27.2% בבולגריה, 27.0% בהולנד, 25.0% בסלובניה.
העובדה שזוגות רבים בוחרים לחיות ביחד מבלי למסד את יחסיהם מוכרת גם על ידי האיחוד האירופי. הוראה משנת 2004 אוסרת על חברי האיחוד האירופי לשלול כניסה או מגורים של שותפים "שאזרח האיחוד עמו מנהל מערכת יחסים בת קיימא, שהוכח כדין."
סיבה לדעות המתירניות יותר והפחות מסורתיות לגבי חיים משותפים תהיה יחס מיני נמוך. יחס מיני נמוך פירושו שיש הרבה יותר נשים מגברים, וכתוצאה מכך ערכים חברתיים שונים והתנהגויות מקובלות.
סיבות לחיים משותפים בארצות הברית
כיום, חיים משותפים בארצות הברית נתפסים לרוב כצעד טבעי בתהליך ההיכרויות. למעשה, חיים משותפים הופכים יותר ויותר לאיחוד המרכזי הראשון שנוצר בקרב צעירים.
בשנת 1996, יותר משני שליש מהזוגות הנשואים בארה"ב אמרו שהם גרים יחד לפני שהתחתנו. בשנת 1994 היו בארה"ב 3.7 מיליון זוגות משותפים. מדובר בעלייה משמעותית מלפני כמה עשורים.
לדברי חוקרים בתחום לפני 1970 החיים בחיים משותפים מחוץ לנישואין היו נדירים, אך בסוף שנות התשעים לפחות 50% עד 60% מהזוגות חיו יחד לפני הנישואין.
אנשים עשויים לחיות יחד ממספר סיבות. חיים משותפים מאפשרים לחיות יחד על מנת לחסוך כסף בגלל הנוחות של מגורים עם אחר, או צורך למצוא דיור. אנשים בעלי הכנסה נמוכה יותר העומדים בפני אי וודאות כלכלית עשויים לעכב או להימנע מנישואין, לא רק בגלל הקושי לשלם עבור חתונה אלא גם בגלל חשש לקשיים כלכליים אם הנישואין יסתיימו בגירושין.
כאשר סקרו את הסיבות שבגללן הם חיים יחד, רוב הזוגות ציינו סיבות כמו בילוי רב יותר ביחד, סיבות מבוססות נוחות ובדיקת מערכות היחסים ביניהן, ואילו מעטים הסבירו כי הם אינם מאמינים בנישואין. עלויות הדיור הגבוהות ביותר והתקציבים המצומצמים של הכלכלה של ימינו הם גם גורמים שיכולים להוביל זוג לחיים משותפים.
כיום שישים אחוזים מכל המתחתנים חיים תקופת חיים משותפים טרם הנישואים. חוקרים מציעים שזוגות יחיו יחד כדרך לנסות את הנישואין כדי לבדוק תאימות עם בני זוגם, בעוד שעדיין יש להם אפשרות לסיים את הקשר ללא השלכות משפטיות.
בשנת 1996, ותר משלושה רבעים מכלל בני הזוג השותפים דיווחו על תוכניות להינשא לבני זוגם, מה שמרמז על כך שרובם רואים בחיים משותפים הכנה לנישואין.
החיים המשותפים חולקים איכויות רבות עם הנישואין, לעיתים קרובות זוגות שהם חיים משותפים חולקים מגורים, משאבים אישיים, אינם כוללים יחסים אינטימיים עם אחרים, ולמעלה מ -10% מהזוגות המשותפים יש ילדים.
צעירים רבים מאמינים שחיים במגורים משותפים היא דרך טובה לבדוק את מערכות היחסים שלהם לפני הנישואים. לפי נתוני מחקרים חברתיים, זוגות שהיו להם תוכניות להתחתן לפני שעברו לגור יחד או חיו בזוגיות חוזית לקראת חתונה, לבסוף התחתנו לאחר כשנתיים של חיים משותפים.
מצב של חיים משותפים של בני זוג מסתיים לרוב בנישואין או בפרידה; על פי מחקר שנערך בשנת 1996 כ -10% מהאיגודים המשותפים נותרו במצב זה יותר מחמש שנים. על פי סקר שערך המרכז הלאומי ל סטטיסטיקה לבריאות, "למעלה ממחצית הנישואין בין השנים 1990-1994 בקרב נשים החלו כחיים משותפים.
חיים משותפים יכולים להוות אלטרנטיבה לנישואין במצבים שבהם נישואין אינם אפשריים מסיבות כלכליות או משפחתיות (כגון נישואים חד מיניים , בין גזעיים או בין דתיים).
חיים משותפים, מכונים לעיתים נישואין דה-פקטו, ידועים בציבור או נישואי חוזה, חוזי זוגיות, נהיים נפוצים יותר ויותר כתחליף לנישואין קונבנציונליים.
נישואין אזרחיים (common law marriage) בארצות הברית עדיין ניתנים לביצוע בתשע מדינות אמריקאיות, ובשתי אחרות תחת הגבלה.
זה מסייע לספק לבן הזוג שנותר בחיים בסיס חוקי לרשת את עזבונו של המוריש במקרה של מות בן זוגם לחיים.
במערכות יחסים משותפות של ימינו, ארבעים אחוז ממשקי הבית כוללים ילדים, ונותנים לנו מושג כיצד חיים משותפים יכולים להיחשב לסוג נורמטיבי חדש של דינמיקה משפחתית.
נכון לשנת 2012, 41% מכלל הלידות בארה"ב היו לנשים לא נשואות. בשלוש מדינות ( מיסיסיפי - 55%,לואיזיאנה - 53% וניו מקסיקו - 52%) לידות מחוץ לנישואין היו ברובן; אחוז הלידות הנמוך ביותר מחוץ לנישואין היה ביוטה, 19%. בתקופה 2006-2010, 58% מהלידות מחוץ לנישואין היו להורים משותפים.
התנגדויות עכשוויות לחיים משותפים
התנגדויות עכשוויות לזוגות משותפים כוללות התנגדות דתית לאיגודים שאינם בני זוג, לחץ חברתי על זוגות להתחתן והשפעות אפשריות של חיים משותפים על התפתחות הילד.
העלייה במספר הזוגות המשותפים והילדים שנולדו מחוץ לנישואין בעולם המערבי הפכה את החיים המשותפים למוקד חזק של המחקר הסוציולוגי.
העלייה בזוגות ידועים בציבור בארצות הברית, מסביבות 450,000 בשנת 1960 ל- 7.5 מיליון בשנת 2011 לוותה במחקר אמריקני שנערך על התפתחות ילדים במשקי בית בחיים משותפים.
מתנגדי הסדרי החיים המשותפים טוענים כי הורות שאינה זוגית היא סביבה בלתי מתאימה להתפתחות הילד. מחקר אחד משנת 2002 ייחס מיומנויות קריאה וכתיבה נמוכות יותר ועבריינות גבוהה יותר לילדים של זוגות משותפים, עם זאת, מחקרים אחרונים הסוקרים גורמים הכוללים עוני, רמת ההשכלה של ההורים ואלימות בבית מראים שילדים של זוגות משותפים דומים מבחינה התפתחותית לבני גילם של זוגות נשואים דומים.
השפעה על ילדים
בשנת 2001, החוקרים השוו ילדים בגיל העשרה המתגוררים בבית משותף (אם חד הורית וחבר שלה שלא היה קשור לבני הנוער) לבין בני גילם במשקי בית חד הוריים. התוצאות הראו כי בני נוער לבנים והיספנים היו בעלי ביצועים נמוכים יותר בבית הספר, סיכון גדול יותר להשעיה או לגירוש בהשוואה לבני גילם ממשקי בית חד הוריים, ובאותה שיעור התנהגותיות ורגשיות.
מחקר שנערך במסגרת הסקר הלאומי לגידול משפחות ב -1995 וב -2002 מצא עלייה בשכיחות ובמשך החיים המשותפים של רווקות.
המחקר מצא כי 40% מהילדים בארצות הברית יגורו בבית משותף עד גיל 12, וילדים שנולדו לאמהות חד הוריות היו בסבירות גבוהה יותר מאלו שנולדו לאמהות נשואות לגור בבית משותף. אחוז הנשים בגילאי 19–44 שחיו אי פעם במגורים עלה מ 45% בשנת 1995 ל 54% בשנת 2002.
בשנת 2002, 63% מהנשים המסיימות את לימודיהן בתיכון התגלו כי הן בילו זמן מה בחיים משותפים, לעומת 45% בלבד מהנשים עם תואר אקדמי בן ארבע שנים.
זוגות ידועים בציבור שיש להם ילדים מתחתנים לעיתים קרובות. במחקר אחד נמצא כי ילדים שנולדו מהורים שחיים בחיים משותפים הם בעלי סיכוי גבוה ב 90% לגור במשקי בית עם הורים נשואים מאשר לילדים שנולדו לאמהות חד הוריות. 67% מהאימהות ההיספניות הלא נשואות צפויות להתחתן, ואילו 40% מהאימהות האפרו-אמריקאיות צפויות להתחתן.
השקפות דתיות
מחקרים מצאו כי השתייכות דתית מתואמת עם חיים משותפים וכניסה לנישואין. לעתים קרובות אנשים מציינים סיבות דתיות להתנגדותם לחיים משותפים. הכנסייה הרומית-קתולית וכמעט כל העדות הפרוטסטנטיות המרכזיות ברחבי העולם מתנגדות לחיים משותפים ורואות בכך חטא.
עם זאת, אחרים, כמו הכנסייה האנגליקנית "מקבלים בברכה זוגות ידועים בציבור בכנסייה ומעודדים אותם להתייחס לחיים משותפים כהקדמה לנישואין נוצרים .
דת יכולה להוביל גם ללחצים חברתיים נגד חיים משותפים במיוחד בקהילות דתיות מאוד. חלק מהזוגות עשויים להימנע משיתוף חיים מכיוון שאחד מבני הזוג או שניהם חוששים לאכזב או להרחיק בני משפחה שמרניים.
מבוגרים בגיל צעיר שגדלו במשפחות המתנגדות לחיים משותפים הם בעלי שיעורים נמוכים יותר מבני גילם. הגידול במגורים המשותפים בארצות הברית ובמדינות מפותחות אחרות נקשר לחילון אותן מדינות. חוקרים ציינו כי שינויים בדמוגרפיה הדתית של חברה ליוו את עליית המגורים המשותפים.
החוק האיסלאמי של זינה אסור לקיים יחסים שאינם זוגיים ומין זהה, וחיים משותפים מנוגדים לחוק במדינות רבות ברוב המוסלמי כולל ערב הסעודית, אפגניסטן, איראן, כווית, האיים המלדיביים, מרוקו, עומאן, מאוריטניה, איחוד האמירויות הערביות, סודן, ותימן.
השפעות על חיי הנישואין וחיי המשפחה
סבירות לפרידה
ישנם מחקרים סותרים על השפעת חיים משותפים על הנישואין בהם נמצא כי במדינות בהן רוב האנשים מסתייגים מאנשים לא נשואים החיים יחד, או שמיעוט מהאוכלוסייה מתגוררים לפני הנישואין, נישואין הנובעים מחיים משותפים נוטים יותר להתגרש.
אך במחקר שנערך על מדינות אירופה, אלה בהן כמחצית מהאוכלוסייה מתגוררים לפני הנישואין, החיים המשותפים אינם סלקטיביים בקרב אנשים המועדים לגירושין, ולא נצפה הבדל בזוגות שהתגוררו לפני הנישואין ואחריהם.
בשנת 2002 ה- CDC מצא כי אצל זוגות נשואים אחוז הסבירות למערכת היחסים המסתיימת לאחר חמש שנים הוא 20%, עבור שותפים לא נשואים אחוז הסבירות הוא 49%.
לאחר 10 שנים אחוז הסבירות שהקשר יסתיים הוא 33% לזוגות נשואים ו -62% לחיים משותפים לא נשואים.
מחקר גרמני אחד מצא כי באזורים עם שיעורי לידה גבוהים להורים המשותפים, לא נצפתה השפעה שלילית בחיים משותפים. המחקר קובע כי "יציבות האיחוד של אימהות במגורים קשורות באופן חיובי לשכיחותן."
מחקר שנערך בשנת 2004 על 136 זוגות (272 אנשים) מחוקרים מאוניברסיטת דנבר, מצא הבדלים בין זוגות שהתגוררו יחד לפני האירוסין, לאחר האירוסין, או לא עד הנישואין.
סקר מעקב על פי מחקרים של למעלה מ -1,000 גברים ונשים נשואים שנשואים בעשר השנים האחרונות מצאו שאלה שעברו להתגורר עם מאהב לפני אירוסין או נישואין דיווחו על נישואים באיכות נמוכה משמעותית וסבירות גדולה יותר להיפרד מאשר זוגות אחרים.
החוקרים מדנוור מציעים כי מערכות יחסים עם חיים משותפים לפני האירוסין "עשויות להסתיים בנישואין", ואילו אלה שרק חיים בחיים משותפים לאחר אירוסין או נישואים מקבלים החלטה ברורה יותר.
זה יכול להסביר את המחקר שנערך בשנת 2006 על 197 זוגות הטרוסקסואלים שמצאו שגברים שהתגוררו יחד עם בן / בת הזוג לפני האירוסין היו מסורים פחות מגברים שהתגוררו יחד רק לאחר האירוסין או בכלל לא לפני הנישואין.
בחלק מהזוגות ההטרוסקסואלים, נשים נוטות יותר להבין את המגורים המשותפים כצעד מגשר לפני הנישואין, וגברים נוטים יותר לתפוס זאת ללא קשר מפורש לנישואין.
ניתוח נתונים מנתוני הצמיחה המשפחתית של ה- CDC משנת 1988, 1995 ו -2002 מעלה כי הקשר החיובי בין חיים משותפים לפני הנישואין לבין חוסר יציבות זוגית נחלש בקבוצות הלידה והנישואין האחרונות, שכן המספר הכולל של זוגות המשותפים לפני הנישואין גדל.
מאוחר יותר בפרסומי ה- CDC נמצא כי בין השנים 2002-2006-2010 מספר הזוגות במערכות יחסים משותפות בין המינים האחרים גדל מ -9.0% ל -11.2% בקרב נשים, ומ- 9.2% ל -12.2% לגברים.
בהסתמך על נתוני 2006-2008, חוקרי אוניברסיטת פרינסטון בחנו האם ובאיזו מידה השונות בחוויות החיים המשותפים לפני הנישואין משפיעות על יציבות הזוגיות.
הם מצאו כי הקשר בין חיים משותפים לחוסר יציבות זוגית הוא מורכב ותלוי בחלקו בקבוצת הנישואין, גזע / אתניות ותוכניות נישואין. הניתוחים שלהם מראים כי "אפקט מגורים משותף" קיים רק לנשים שנשאו לפני 1996, וכי עד שנחשבות תכניות הנישואין, אין השפעה משותפת בקרב נשים שנשאו מאז 1996.
מחקר שנערך לאחרונה משנת 2011 על ידי מרכז המחקר Pew מצא כי מספר הזוגות המשותפים לפני הנישואין גדל. 44% מהמבוגרים (ויותר ממחצית מבני 30 עד 49) אומרים שהם התגוררו במשותף בשלב מסוים.
כמעט שני שלישים מהמבוגרים שחיו אי פעם במגורים (64%) אומרים שהם חושבים על זה כצעד לקראת נישואין. הדו"ח מציין גם מגמה לעלייה בקבלה הציבורית של זוגות מגורים לאורך השנים. מרבית האמריקנים אומרים כעת כי העלייה בזוגות לא נשואים החיים יחד אינה משנה את החברה (46%) או שהיא טובה לחברה (9%).
במחקר שנערך בשנת 2012 נמצא כי בקרב ידועים בציבור, אלה שעסקו לפני החיים המשותפים או שהיו להם "תוכניות מוגדרות לנישואין" נקשרו לסיכונים נמוכים יותר לחוסר יציבות זוגית בקרב נשים, אך הקשר לא נצפה עם גברים.
מחקר אחד שנערך על זוגות בעלי הכנסה נמוכה עד בינונית כאשר החיים עם ילדים קטינים מצא כי נסקרים שהיו מעורבים מינית בחודש הראשון של מערכת היחסים שלהם היו בקורלציה לציונים נמוכים יותר של איכות היחסים בקרב נשים.
מחקר אחר מצא כי מגיבים לסקר דואר דיווחו על עצמם רמות גבוהות יותר של מחויבות בקבוצת המגורים המשותפים, כמו גם שביעות רצון נמוכה יותר ממערכת היחסים ותקשורת שלילית יותר.
התעללות ובגידה
הסוציולוגית מאוניברסיטת שיקגו לינדה ווייט מצאה כי 16 אחוז מהנשים בהסדר חיים משותפים דיווחו כי ויכוחים עם בני זוגן הפכו פיזיים בשנה האחרונה, בעוד שרק 5 אחוז מהנשים הנשואות חוו חוויות דומות.
לרוב הזוגות הידועים בציבור יש מערכת יחסים נאמנה, אך הסקרים של ווייט הראו גם כי 20% מהנשים ידועות בציבור דיווחו שיש להן שותפות מינית משנית, בהשוואה ל -4% בלבד מהנשים הנשואות.
מחקר משנת 1992 מצא כי גברים גברים בזוגות הטרוסקסואליים עם ילדים נוטים פחות להיות חלק מהטיפול בילדים, אך מחצית מהזמן הם אחראים להתעללות בילדים.
על פי מאמר של ג'ודית טס ודירדרה גיזן, זוגות ידועים בציבור נמצאים בסיכון כפול לחוות בגידה במערכת היחסים מאשר זוגות נשואים.
פוריות
באשר לחיים משותפים כגורם פוריות , סקר גדול בארצות הברית הגיע לתוצאה שלנשים נשואות היו 1.9 ילדים בממוצע, לעומת 1.3 בקרב המשותפים. המספרים המקבילים לגברים היו 1.7 ו- 1.1 בהתאמה. ההפרש של 0.6 ילדים לשני המינים היה צפוי לרדת בין 0.2 ל -0.3 במהלך החיים כאשר יתקנו את הבלבול שאנשים נשואים ילדיהם מוקדם יותר בחיים.
מחקר שנערך על ארצות הברית ומדינות רבות באירופה הגיע לתוצאה שלנשים שממשיכות לחיות יחד לאחר הלידה יש סיכוי נמוך משמעותית להביא לעולם ילד שני לעומת נשים נשואות בכל המדינות למעט אלו שבמזרח אירופה.
מחקר אחר, הגיע לתוצאה שלזוגות מגורים בצרפת יש פריון שווה לזה של נשואים. כמו כן, לרוסים יש פריון גבוה יותר בתוך המגורים המשותפים, בעוד שרומנים דווקא נוטים לקיים נישואין ללא ילדים.
נתוני הסקרים משנת 2003 ברומניה הגיעו לתוצאה שנישואין העמידו את שיעור הפריון הכולל בקרב אנשים משכילים ובעלי השכלה נמוכה לכ -1.4. לעומת זאת בקרב זוגות חיים משותפים, השכלה נמוכה יותר העלתה את שיעור הפריון ל -1.7 ורמת השכלה גבוהה הורידה אותה ל -0.7. מצד שני, מחקר נוסף הגיע לתוצאה שלנשים רומניות עם השכלה מועטה יש פוריות שווה בשותפויות זוגיות וחיים משותפים.
השפעות כספיות
בארצות הברית, זוגות נשואים שמגישים החזר מס משולב עשויים להתמודד עם "קנס נישואין", כאשר על ההכנסה המשולבת לא מוחלים זיכויי מס עבור בעלי הכנסה נמוכה.
באוקטובר 1998 החליט מנהיג ה- GOP של הסנאט, טרנט לוט, להוציא הצעת חוק לביטול" עונש הנישואין ", שבקוד המס משקף את העובדה שזוגות נשואים ששניהם עובדים בשכר משלמים לעתים קרובות יותר מיסים מאשר אם היו מרוויחים אותו דבר אך לא היו נשואים, וככל שההכנסה של בני הזוג שווה יותר, כך קנס מס הנישואין תלול יותר.
מס הכנסה שלילי (EITC) הוא תמיכה בכסף עבור עובדים בעלי הכנסה נמוכה, אך הבעיה היא שה- EITC אינו מיועד לזוגות נשואים מכיוון שהם צריכים לשלב את שכרם, מה שמוביל שוב ל"קנס הנישואין ".
אם זוגות לא מתחתנים אז השכר שלהם לא צריך להשתלב וה- EITC "משלם" עבור זוגות בעלי הכנסה נמוכה שלא יתחתנו. המתנגדים לחיים משותפים סבורים שיש זוגות משותפים שבוחרים שלא להתחתן מכיוון שהם יסבלו מקנס מס.
למרות האלמנט המרתיע להתחתן שמספק ה- EITC, זוגות ידועים בציבור סובלים מהפסדים כספיים רבים מכיוון שאיגודיהם אינם מכירים באותם יתרונות משפטיים וכלכליים כמו אלו הנשואים כחוק. קנסות כספיים אלה יכולים לכלול את העלויות של פוליסות ביטוח נפרדות ועלויות הגנות משפטיות כגון ירושה, הדומות לאלה המוענקת אוטומטית על ידי המדינה עם הנישואין.
אין השפעה על חיי משפחה
מחקר סותר, שפורסם על ידי המרכז הלאומי לסטטיסטיקה של בריאות , עם מדגם של 12,571 אנשים, מסכם כי "מי שחי יחד לאחר שתכנן להתחתן או להתארס יש סיכויים זהים להתגרש כמו זוגות שמעולם לא התגוררו לפני הנישואין. "
בנוסף, ויליאם דוהרטי, פרופסור במחלקה למדעי החברה במשפחה באוניברסיטת מינסוטה, העיר כי במחקריו מצא כי "נראה כי מערכות יחסים משותפות מחויבות מעניקות הרבה מיתרונות הנישואין."
מחקר שנערך בשנת 2003 על ידי המכון האוסטרלי למחקרי משפחה מצא כי "נראה כי ההבדלים בתוצאות הנמדדות עבור אלה מנישואין ישירים ועקיפים גורמים אחרים." המחקר הגיע למסקנה כי הראיות מצביעות על כך שלחיים משותפים לפני הנישואין יש "השפעה מועטה כזו או אחרת" על הסיכויים שנישואין אחר כך ישרדו.
לפי אזור
-
אמריקה
קנדה
החוקים הקנדיים בנושא הכרה בחיים משותפים לא נשואים לצרכים משפטיים משתנים באופן משמעותי לפי מחוז / טריטוריה; ובנוסף לכך, לתקנות פדרליות יש השפעה גם על פני כל המדינה.
גיבוש המשפחה עבר שינויים משמעותיים בקנדה במהלך העשורים האחרונים של המאה העשרים, אך הדפוסים משתנים מאוד ברחבי הארץ, מה שמצביע על נורמות תרבותיות שונות באזורים שונים.
החל משנת 1995 עלו הלידות להורים המשותפים, במיוחד בקוויבק . בקנדה קשה להשיג נתונים מדויקים על אחוז הלידות מחוץ לנישואין, מכיוון שנתונים על מצב משפחתי של אמהות נאספים באופן שונה בכל המחוזות והשטחים של קנדה , ובחלקם (כגון אלברטה ) הם אינם מפורטים.
בפירוט בשאלה האם האם הייתה נשואה כחוק או לא בלידת ילדה, נכון לשנת 2012, הקטגוריה הסטטיסטית של "אמהות חד הוריות" (שהוגדרה מעולם לא נישאה בזמן הלידה) כללה 28.3% מהאמהות, הקטגוריה "גרושה" (כלומר אמהות שלא היו נשואות בזמן הלידה, אך היו נשואים בעבר במהלך חייהם) כללו אחוז אחד, ואילו אצל 10% מהאמהות המצב המשפחתי לא היה ידוע ("לא נאמר").
עם זאת, ישנם הבדלים משמעותיים מאוד לפי מחוז / שטח; לדוגמא בשנת 2012 77.8% מהלידות בנונאווט היו רשומות ל"אמהות חד הוריות", לעומת זאת, פחות מ -20% מהאמהות באונטריו היו רשומות בקטגוריה זו.
הנתונים האחרונים מהמכון הסטטיסטי לקוויבק מראים כי נכון לשנת 2015, בקוויבק, 63% מהילדים נולדו לנשים לא נשואות.
בקנדה, סוגיות משפטיות הנוגעות לחיים משותפים מסובכות מאוד מכיוון שדיני המשפחה בעניין זה שונים לפי פרובינציה / שטח, דבר שמבלבל מאוד את הציבור, במיוחד מכיוון שזה מנוגד לכך שהחוק הפלילי זהה ברחבי קנדה, כמו גם ליני נישואין וגירושין, אשר זהים בכל רחבי הארץ, על פי חוק הגירושין משנת 1986.
המצב המשפחתי של קנדים גם משתנה לפי מחוז / טריטוריה: ב 2011, 46.4% מכלל האוכלוסייה בגילאי 15 ומעלה היה נשוי כחוק; החל מהאחוז הנמוך ביותר של אנשים נשואים שנמצאו בנונאבות (29.7%), בשטחי צפון מערב (35.0%), בקוויבק (35.4%) וביוקון (37.6%); לרמה הגבוהה ביותר בניופאונדלנד ולברדור (52.9%), הנסיך אדוארד (51.7%), אונטריו (50.3%) ואלברטה (50.2%).
בעוד שכיום קוויבק ידועה בהקמת משפחות ליברליות ובשיתוף משותף, זו התפתחות עדכנית: במהלך המחצית הראשונה של המאה העשרים חיי המשפחה בפרובינציה היו שמרניים ונשלטו מאוד על ידי הקתוליות הרומית ;
לפני 1968 לא הייתה חקיקת גירושין פרובינציאלית בקוויבק, ובני זוג יכלו לסיים את נישואיהם רק אם יקבלו חוק פרלמנט פרטי .
אחד ההסברים לשיעורי החיים המשותפים הגבוהים הנוכחיים בקוויבק הוא שהשליטה החברתית החזקה באופן מסורתי בכנסייה ובדוקטרינה הקתולית ביחס ליחסים פרטיים של אנשים ובמוסר מיני הביאה את האוכלוסייה למרוד בערכים חברתיים מסורתיים ושמרניים.
בעוד שחלק מהמחוזות הקדימו מודרניזציה של דיני המשפחה, באחרים זה קרה רק בשנות התשעים והמאה ה -21, כמו באלברטה , באמצעות חוק דיני משפחה (אלברטה) שנכנס לתוקף בשנת 2005.
חוק זה שיפץ את חקיקת המשפחה, והחליף חוק יחסי פנים, חוק צו קיום מזונות, חוק הורות ואחזקה וחלקים מחוק בית המשפט המחוזי וחוק שיפור ילדים, נוער ומשפחה שנראו מיושנים. כמו כן, חוק יחסי יחסים תלויים זה בזה למבוגרים (SA 2002, כ- A-4.5) תיקן 69 חוקי אלברטה. בערבות קנדה הפרובינציות של מניטובה ו Saskatchewanיש תקנות חזקות של בני זוג משותפים, שמטילות זכויות וחובות על זוגות משותפים.
נובה סקוטיה איטית מאוד גם לקדם את דיני המשפחה - רק בשנת 1999 מחוז זה ביטל את האפליה כנגד ילדים "לא לגיטימיים" בכל הנוגע לירושה (באמצעות סעיף 16 לחוק הירושה המייצג של NS שתוקן בשנת 1999). באופן כללי, כיום, מחוזות במערב קנדה נותנים יותר זכויות לבני זוג משותפים מאשר אלה בקנדה האטלנטית ובקוויבק.
זה עשוי להיראות פרדוקסלי למדי, כיוון שהמחוזות המזרחיים הם בעלי המסורת החזקה ביותר של חיים משותפים; על פי מחקר נראה כי מגורים של בני זוג לא נשואים שכיחים יותר במזרח קנדה מאשר במערב קנדה, שעשויים להיות קשורים להגירה פנימית ובינלאומית.
(נכון לשנת 2012, 48% מהלידות בניו ברונסוויק , 47.1% בניופאונדלנד ולברדור , ו 45.2% בנובה סקוטיה , נרשמו כ"אימהות חד הוריות ", הרבה מעל הממוצע הארצי). ב קולומביה הבריטית , חוק דיני משפחה נכנסו לתוקף בשנת 2013.
ארצות הברית
חיים משותפים בארצות הברית הפכו נפוצים בסוף המאה ה -20. נכון לשנת 2005 , 4.85 מיליון זוגות לא נשואים התגוררו יחד, ונכון לשנת 2002 כמחצית מכל הנשים בגילאי 15 עד 44 חיו לא נשואים עם בן זוג. בשנת 2007, ההערכה היא כי 6.4 מיליון משקי בית הוחזקו על ידי שני בני מין נגד שאמרו שהם לא נשואים. בשנת 2012, הסקר החברתי הכללי מצא כי אי-הסכמת הציבור לחיים משותפים ירדה ל -20% מהאוכלוסייה.
חוקרים במרכז הלאומי לחקר משפחה ונישואין העריכו בשנת 2011 כי 66% מהנישואין הראשונים נכנסים לאחר תקופת חיים משותפים. על פי סקר הקהילה האמריקאית משנת 2009 שערך לשכת המפקד, שיעורם של בני 30 עד 44 החיים יחד כמעט הוכפל מאז 1999, מ -4% ל -7%. חמישים ושמונה אחוז מהנשים בגילאי 19 עד 44 התגוררו אי פעם בנתונים שנאספו בשנים 2006-08, בעוד שבשנת 1987 רק 33%.
חיים משותפים נפוצים יותר בקרב בעלי פחות השכלה. "בקרב נשים בגילאי 19 עד 44, 73% מאלה ללא השכלה תיכונית התגוררו אי פעם, לעומת כמחצית מהנשים עם מכללה כלשהי (52%) או תואר אקדמי (47%)", ציינו מחברי מחקר Pew, ריצ'רד פריי וד'וורה קון.
לפני אמצע המאה ה -20, חוקים נגד חיים משותפים, ניאוף והתנהגויות אחרות כאלה היו נפוצים בארה"ב (במיוחד במדינות דרום וצפון מזרח), אך חוקים אלה בוטלו בהדרגה או הושמדו על ידי בתי המשפט כבלתי חוקתיים.
חיים משותפים היו כמעט בלתי אפשריים בארצות הברית לפני שנות השישים. חוקים מנעו מהזוגות הלא נשואים להירשם למלונות והיה קשה מאוד לזוג לא נשוי להשיג משכנתא לבית. בין השנים 1960 ל -1998, החיים המשותפים עברו מחלוקת וקשה למצב נורמלי ונוח.
החל מחודש אפריל 2016, חיים משותפים של זוגות לא נשואים נשארה בלתי חוקית בשלוש מדינות ( מיסיסיפי , מישיגן , וצפון קרוליינה), בעוד ב2020 אלמנטים בלתי חוקיים קיימים בשתי מדינות (איידהו ומיסיסיפי).
חוקים אלה כמעט ולא מיושמים וכעת מאמינים כי אינם חוקתיים מאז ההחלטה המשפטית לורנס נ 'טקסס בשנת 2003.
עם זאת, לחוקים אלה עשויות להיות השפעות עקיפות, לדוגמא, אחת התוצאות עשויה להיות שאסור לתבוע את בן / בת הזוג שלהם כנתמך (לפטור ממס), ואילו במדינות האחרות ניתן יהיה לעשות זאת לאחר עמידה בארבעה קריטריונים: תושבות, הכנסה, תמיכה ומעמד.
בשנת 2006, בצפון קרוליינה, קבע שופט בית המשפט העליון של מחוז פנדר, בנג'מין ג 'אלפורד, כי חוק החיים המשותפים בצפון קרוליינה אינו חוקתי. עם זאת, לבית המשפט העליון של צפון קרוליינה מעולם לא הייתה הזדמנות להכריע בזה, ולכן חוקתיות החוק בכל המדינה נותרה לא ברורה.
ב- 13 בדצמבר 2013, השופט הפדרלי האמריקני קלארק וודאופס קבע בבראון נגד בוהמן כי החלקים בחוקי האנטי- פוליגמיה ביוטה האוסרים על חיים משותפים מרובים אינם חוקתיים, אך גם אפשרו ליוטה לשמור על איסורה על רישיונות נישואין מרובים.
אמריקה הלטינית
חיים משותפים באמריקה הלטינית הופכים נפוצים יותר. ואכן, למרות שמדובר באזור קתולי ברובו , יש בו שיעורי הילודה ללא נישואים הגבוהים ביותר בעולם (55-74% מכלל הילדים באזור זה נולדים להורים לא נשואים). במקסיקו 18.7% מכל הזוגות היו בחיים משותפים החל משנת 2005, בקרב צעירים הנתונים גבוהים בהרבה.
החל משנת 2000, בארגנטינה 58% מהלידות היו לנשים לא נשואות. אחוז הלידות שמחוץ לנישואין גדל ברחבי אמריקה הלטינית בעשורים האחרונים, ויש גם קשר למקום המגורים: נשים המתגוררות בעיר הבירה נוטות יותר להביא ילדים מחוץ לנישואין מאשר לנשים הגרות באזורים אחרים של הארץ. הנתונים האחרונים מראים שנתוני לידה לא זוגית הם 74% בקולומביה , 69% בפרו , 68% בצ'ילה , 66% בברזיל ו 55% במקסיקו .
-
אסיה
נפאל
בנפאל , חיים ביחד מקובלים מבחינה חברתית רק לאחר הנישואין. עם זאת, חיים משותפים הם מגמה מתפתחת באזורים עירוניים בנפאל. דיווחים הראו כי ייתכן שיש מספר לא מבוטל של זוגות לא נשואים המתגוררים יחד בערים, במיוחד בעיר הבירה קטמנדו . גם כאשר הזוגות הלא נשואים חיים יחד הם מעדיפים להישאר אנונימיים או להזדהות כזוג נשוי. החיים המשותפים אינם מוכרים בחוק נפאל ואין כל הוראה מיוחדת להבטחת זכותם של השותפים בחוק הנפאלי.
בנגלדש
בבנגלדש אין חוקים האוסרים על חיים משותפים, אך זה עדיין לא מקובל מבחינה חברתית. עם זאת, חיים משותפים הופכים נפוצים יותר באזורים עירוניים עקב השפעה מערבית. זוג לא נשוי עשוי לחוש לחץ עצום להתחתן על ידי משפחתו, וכנראה יבחר לחיות כאילו היה נשוי, ואם הוא נחשף, הוא יכול להיות מגורש מהדיור או מהאוניברסיטה. חיים משותפים הפכו לסובלניים בשנים האחרונות, במיוחד בקרב בני נוער.
סין
בסין, הסדר חיים משותפים הפך פופולרי בקרב צעירים. מחקר אחד מראה כי שיעור החיים המשותפים לפני הנישואין הראשונים היה מעל 20% בקרב ילידי 1977.
מחקר אחרון שנערך לאחרונה מראה כי חיים משותפים מגדילים את הסיכוי לגירושין עבור הנשואים בתקופה המוקדמת של הרפורמה, אך לחיים משותפים לפני הנישואין אין כל השפעה על גירושין לנשואים בתקופת הרפורמה המאוחרת בסין.
הודו
החיים המשותפים בהודו היו טאבו בחברות ההינדיות והמוסלמיות המסורתיות. עם זאת, זה כבר לא נכון בערים גדולות, אך לא נמצא לעתים קרובות באזורים כפריים שמרניים יותר. יחסים חיים הם חוקיים בהודו.
פסקי הדין האחרונים של בית המשפט בהודו ייחסו כמה זכויות לשותפי חיים ארוכי טווח. לשותפות נשים שנמצאות במגורים יש זכויות כלכליות על פי חוק הגנת נשים מפני אלימות במשפחה 2005, בכפוף לתנאים הבאים כפי שנקבעו על ידי בית המשפט העליון הנכבד בהודו במקרה של ד 'ולוסמי נגד ד' פצ'יאמל :
-
על בני הזוג לראות את עצמם בחברה כמקבילים לבני זוג.
-
הם חייבים להיות בגיל חוקי כדי להתחתן.
-
הם חייבים להיות כשירים לנישואין חוקיים, כולל רווקות.
-
הם חייבים להיות משותפים מרצון ולראות את עצמם בעולם כמי שדומים לבני זוג לתקופה משמעותית.
אינדונזיה
באינדונזיה, חוק עונשין אסלאמי שהוצע בשנת 2005 היה מאפשר להעניש את החיים המשותפים בעד שנתיים מאסר. הנוהג אינו קיים כמעט, ובתי מלון ופנסיון רבים פשטו על ידי המשטרה שאפשרו לזוגות לא נשואים לחלוק חדר.
יפן
ביפן, על פי מ 'איוואסאווה במכון הלאומי לחקר אוכלוסייה וביטוח לאומי, פחות מ -3% מהנשים בין 25-29 עוברות כיום יחד, אולם יותר מאחד מכל חמישה היו בעלי ניסיון מסוים בשותפות לא נשואה, כולל חיים משותפים.
מחקר עדכני יותר של איוואסאווה הראה התפתחות לאחרונה של חיים משותפים שאינם במסגרת נישואין. זוגות שנולדו בקבוצת גיל של שנות החמישים הראו שכיחות של חיים משותפים של 11.8%, כאשר מחזור שנות השישים והשבעים של המאה העשרים הראה שיעורי חיים משותפים של 30% ו -53.9% בהתאמה.
החתך בין מגורים עירוניים וכפריים לאנשים שהתגוררו בחיים משותפים מעיד על כך ש -68.8% היו עירוניים ו- 31.2% היו כפריים.
פיליפינים
בפיליפינים , סביב 2.4 מיליון פיליפינים היו חיו בהסדרי חיים משותפים נכון לשנת 2004. מפקד האוכלוסין בשנת 2000 העמיד את אחוז הזוגות המשותפים על 19%. רוב הפרטים הם בין הגילאים 20-24. לעתים קרובות העוני היה הגורם העיקרי להחלטה לחיים משותפים.
אירופה
בשנות ה האיחוד אירופאי, תופעת החיים המשותפים נפוצה מאוד. בשנת 2014 42% מכלל הלידות ב -28 מדינות האיחוד האירופי היו ללא נישואין. במדינות אירופה הבאות רוב הילידות מתרחשות מחוץ לנישואין: איסלנד (69.9% בשנת 2016 ), צרפת (59.7% בשנת 2016 ), בולגריה (58.6% בשנת 2016 ), סלובניה (58.6% בשנת 2016 ), נורבגיה (56.2% בשנת 2016 ), אסטוניה (56.1% בשנת 2016 ), שבדיה (54.9% בשנת 2016 ),דנמרק (54% בשנת 2016 ), פורטוגל (52.8% בשנת 2016 ) והולנד (50.4% בשנת 2016 ).
בעוד זוגות בכל הגילאים חיים יחד, התופעה שכיחה הרבה יותר בקרב אנשים צעירים יותר. בסוף 2005, 21% מהמשפחות בפינלנד כללו זוגות משותפים (כל קבוצות הגיל). מתוך זוגות עם ילדים 18% היו בחיים משותפים.
מגילאי 18 ומעלה בשנת 2003, 13.4% היו בחיים משותפים. ככלל, חיים משותפים בין פינים שכיחים ביותר בקרב אנשים מתחת לגיל 30. מכשולים משפטיים לחיים משותפים הוסרו בשנת 1926 ברפורמה בחוק הפלילי , בעוד שהתופעה התקבלה חברתית הרבה יותר מאוחר. בצרפת 17.5% מהזוגות היו בחיים משותפים החל משנת 1999.
בריטניה
בבריטניה כיום, כמעט מחצית מהתינוקות נולדים עם אנשים שאינם נשואים (ב 47.3% בריטניה ב 2011; ב סקוטלנד ב 2012 היחס היה 51.3%). ההערכה היא שעד שנת 2016, רוב הלידות בבריטניה יהיו להורים לא נשואים.
התקופה הוויקטוריאנית של סוף המאה ה -19 היא מפורסמת בזכות סטנדרטים ויקטוריאנית של מוסר אישי. היסטוריונים בדרך כלל מסכימים כי מעמד הביניים החזיק בסטנדרטים מוסריים אישיים גבוהים ודחה את החיים המשותפים.
הם התלבטו אם מעמד הפועלים הלך בעקבותיו. מורליסטים בסוף המאה ה -19, כמו הנרי מאיו, דחו התגברות של חיים משותפים ללא נישואין ולידות לא לגיטימיות בשכונות העוני בלונדון. עם זאת, מחקרים חדשים תוך שימוש בהתאמה ממוחשבת של קבצי נתונים מראים כי שיעורי החיים המשותפים היו נמוכים למדי - מתחת ל -5% - עבור מעמד הפועלים והעניים העירוניים.
שיעורי נישואין יורדים ולידות מוגברות מחוץ לנישואין הפכו לסוגיה פוליטית, עם שאלות האם הממשלה צריכה לקדם נישואין או להתמקד במעמד של הורה ולא של בן זוג; המפלגה השמרנית תמיכה לשעבר בעוד מפלגת העבודה ואת הדמוקרטים הליברלים תומכים האחרון. ישנם גם הבדלים בין אנגליה וויילס ואת סקוטלנד , עם שהאחרון יותר לקבל חיים משותפים.
בולגריה
בבולגריה חלה עלייה מהירה בזוגות בהסדרי חיים משותפים לאחר נפילת הקומוניזם. המעבר מקומוניזם לכלכלת שוק השפיע מאוד על ההתנהגות הדמוגרפית של האוכלוסייה. לאחר נפילת הקומוניזם הלחץ המשפטי והחברתי להתחתן פחת, והאוכלוסייה החלה לחוות סגנונות חיים חדשים. נכון לשנת 2014 58.8% מהילדים נולדו לאמהות לא נשואות.
צ'כיה
שיעורי הנישואין בצ'כיה צנחו באופן דרמטי בעשורים האחרונים. בשנות השבעים והשמונים כ 96–97% מהנשים נישאו; בשנת 2000 ההערכה הייתה שרק 75% מהנשים יתחתנו אי פעם. שגיל הנישואים הראשון לנשים גדל מלהיות בטווח של 21.4-21.8 שנים ב -1970 ו -1980, להיותו 29.6 בשנת 2011. בתחילת 1990, תחזיות שנעשו על ידי כמה דמוגרפים צ'כים כי המגורים המשותפים יגדלו במהלך העשורים הבאים; ואכן, חלה עלייה ניכרת במספר האנשים החיים בקשרים זוגיים שאינם זוגיים. בשנת 2016, 48.6% מהלידות היו לנשים לא נשואות.
גרמניה
כמו בחברות מערביות אחרות, דפוסי חיי המשפחה השתנו בגרמניה בעשורים האחרונים. זה לא יצר פאניקה מוסרית , אלא נתפס יותר כאבולוציה חברתית מתמשכת. החיים המשותפים, שיעורי גירושין, הורים בודדים וחוסר הרצון של אנשים להתחתן או להביא ילדים לעולם גברו.
עם זאת, לגבי היווצרות המשפחה הסדר חיים משותפים לטווח ארוך במקום נישואין, קיימים הבדלים משמעותיים בין אזורים של לשעבר גרמניה המערבית לבין גרמניה המזרחית(שהיה רשמי קומוניסטי). באופן משמעותי יותר ילדים נולדים מחוץ לנישואין במזרח גרמניה מאשר במערב גרמניה. בשנת 2012, במזרח גרמניה 61.6% מהלידות היו לנשים לא נשואות, ואילו במערב גרמניה רק 28.4% היו. סקר אורך נמצא כי יציבות האיחוד הייתה גבוה משמעותית לטובת חיים משותפים אמהות במזרח גרמניה מאשר במערב גרמניה, עקב הבדלים בין חברה גרמנית.
יוון
בשנת יוון , דינמיקה משפחתית להישאר שמרנית. צורת השותפות העיקרית היא נישואין, ולידה מחוץ לנישואין וחיים משותפים לטווח ארוך אינם נפוצים. למשל, בשנת 2016 רק 9.4% מהלידות היו מחוץ לנישואין, וזה האחוז הנמוך ביותר בקרב המדינות החברות באיחוד האירופי.
לדת ביוון תפקיד חשוב מאוד בחברה; רק בשנת 1983 הונהגו בארץ נישואים אזרחיים . החוקים החדשים מודרנו את דיני המשפחה , ביטלו את הנדוניה וקבעו שוויון זכויות לילדים "לא לגיטימיים".
על פי מחקר שנערך בשנת 2008: "החברה היוונית נותרה עדיין שמרנית ולידה מחוץ לנישואין, למרות שהיא מוגנת על ידי החוק, נותרה מבחינות רבות מבחינה חברתית בלתי קבילה."
למרות זאת, חלו שינויים משפטיים נוספים המספקים תפיסה "מערבית" מודרנית בחיי המשפחה, כולל חוק 3719/2008 העוסק בסוגיות משפחתיות, כולל סעיף 14 לחוק, שהקטין את תקופת הפרידה (הכרחי לפני גירושין בנסיבות מסוימות) מארבע שנים לשנתיים.
הונגריה
הספרות על מעבר דמוגרפי שני טוענת גם כי נשים בעלות השכלה גבוהה נוטות יותר לחבור בחיים משותפים, אם כי הסיבות שונות: הן פחות נוטות לכיבוד הנורמות החברתיות. יש חוקרים שטענו כי חיים משותפים דומים מאוד להיות רווקים במובן של אי ויתור על עצמאות ואוטונומיה אישית.
בהונגריה, חיים משותפים היו תופעה נדירה עד סוף שנות השמונים והיא מוגבלת במידה רבה לאנשים גרושים או אלמנים. בקרב הקבוצות האתניות, צוענים / רומאים נטו להיות בעלי שיעורי חיים משותפים גבוהים יותר, בעיקר בשל חוסר רצונם לרשום את נישואיהם באופן רשמי. מאז שנות השמונים, החיים המשותפים הפכו תכופים הרבה יותר בקרב כל הקבוצות האתניות וטענו כי השפיעו מאוד על הירידה בפוריות. נכון לשנת 2015 47.9% מהלידות היו לנשים לא נשואות.
אירלנד
תחילת המאה העשרים. נשים שקיימו יחסי מין מחוץ לנישואין נשלחו לעיתים קרובות למכבסות מגדלנה עד אמצע המאה ה -20
החיים המשותפים באירלנד גדלו בשנים האחרונות, ו -36.6% מהלידות היו לנשים לא נשואות בשנת 2016. עד לפני כמה עשורים, נשים שהיו להן ילדים מחוץ לנישואין קיבלו סטיגמות קשות ולעתים קרובות נעצרו במכבסות מגדלנה .
שותפות זכויות אזרחיות וחובות מסוימים של Cohabitants Act 2010 נותן כמה זכויות cohabitants רווקות (על פי חוק זה לבני זוג מאותו מין יכולים להיכנס שותפויות אזרחיות , תוך זוגות לא נשואים לטווח ארוך - הן הטרוסקסואליות מאותו מין - מי שלא רשום ביחס שלהם יש זכויות וחובות מוגבלות).
איטליה
בשנת איטליה , שבה הנצרות הקתולית הייתה נוכחות חזקה היסטורי, הסדר חיים משותפים אינה נפוצה כמו במדינות אחרות באירופה, אך הוא גדל בשנים האחרונות. ישנם הבדלים אזוריים משמעותיים, כאשר האיגודים הלא-זוגיים נפוצים יותר בצפון המדינה מאשר בדרום איטליה.
מחקר שהתפרסם בשנת 2006 מצא כי חיים משותפים לטווח ארוך עדיין היו חדשים לאיטליה, אם כי שכיחים יותר בקרב צעירים. נכון לשנת 2015, חלק הלידות מחוץ לנישואין היה 28.7%, אך זה השתנה לפי אזורים סטטיסטיים באופן הבא: מרכז איטליה (33.8%), צפון מזרח איטליה (33.1%), צפון מערב איטליה (31.3%),איטליה האינסולרית (24.2%), ודרום איטליה (20.3%).
הולנד
חוקרים הולנדים מצאו כי משתתפי המחקר רואים בחיים משותפים אסטרטגיה להפחתת סיכונים במדינה עם חוסר יציבות גבוהה בקשרים. נכון לשנת 2016, 50.4% לידות היו לנשים לא נשואות.
נורבגיה
חיים משותפים הם סוג נפוץ של שותפות בנורבגיה. לחיים משותפים יש כמה זכויות אם יש להם ילדים משותפים, או אם הם גרים יחד חמש שנים. גם חיים משותפים יכולים להסדיר את מערכת היחסים שלהם באמצעות הסכם משותף . בנורבגיה, בשנת 2016, 56.2% מהילדים נולדו מחוץ לנישואין.
פולין
בפולין, לאחר נפילת הקומוניזם, השפעת הדת גברה. ואכן, בפולין יש אחת האוכלוסיות הדתיות באירופה (ראה דת באירופה ). חיים משותפים בפולין קשורים באופן מסורתי למעמדות החברתיים הנמוכים, אך בשנים האחרונות ניכרת עלייה בקרב משכילים יותר.
מבנה המשפחה בפולין נותר מסורתי: הנישואין מתרחשים בגילאים צעירים יחסית, ושכיחות הגירושין נמוכה יחסית (בסטנדרטים אירופיים). ההיארעות המדויקת של חיים משותפים אינה מבוססת היטב, אך היא נמוכה למדי בהשוואה למדינות מערביות אחרות. עם זאת, פולין אינה "חסינה" לחלוטין מהשפעה מערבית, ובשנת 2016 25% מהילדים נולדו מחוץ לנישואין.
סלובקיה
סלובקיה שמרנית ודתית יותר מצ'כיה השכנה. צורת השותפות העיקרית היא נישואין, אך לידה וחיים משותפים מחוץ לנישואים מתפשטים אט אט, אך עם זאת מגמה זו אינה חפה מביקורת; ויש הרואים בתופעות אלה איום על הערכים המסורתיים. בשנת 2016 40.2% מהלידות היו לנשים לא נשואות. פוריות בסלובקיה תוארו במחקר שנערך בשנת 2008 כ"בין מסורת למודרניות ".
שוויץ
לשווייץ מסורת של שמרנות חזקה; שניתן לראות בהיסטוריה המשפטית והחברתית שלה: באירופה, שוויץ הייתה אחת המדינות האחרונות שקבעו שוויון בין המינים בנישואין: זכויות נשים נשואות הוגבלו מאוד עד 1988, אז רפורמות משפטיות המעניקות שוויון בין המינים בנישואין, וביטלו את הסמכות החוקית. של הבעל, נכנס לתוקף (רפורמות אלה אושרו בשנת 1985 על ידי המצביעים במשאל עם , שהצביעו בעד צמצום כאשר 54.7% מהמצביעים אישרו).
ניאוף נכלל בפלילים בשנת 1989. עד סוף המאה ה -20, רוב הקנטונים היו תקנות האוסרות על מגורים לא נשואים של זוגות; הקנטון האחרון שסיים איסור כזה היה וואלה בשנת 1995. נכון לשנת 2015 22.5% מהלידות היו לנשים לא נשואות. לידות מחוץ לנישואין שכיחות ביותר בחלק דובר הצרפתית (האחוז הגבוה ביותר בקנטונים ווד , נויכאטל , ז'נבה , ג'ורה ) והכי פחות נפוץ בקנטונים דוברי גרמנית המזרחית (האחוז הנמוך ביותר בקנטונים סנט גאלן , צוג , Appenzell Innerrhoden , Appenzell Ausserrhoden ).
ספרד
החברה הספרדית עברה שינויים גדולים מאז נפילת משטר פרנקו . שינויים משפטיים חשובים אשר התרחשו במהלך 1970 ו -1980 כוללים לגליזציה של גירושין , decriminalization של ניאוף , שוויון בין המינים ב דיני משפחה , והסרת האיסור על אמצעי מניעה.
הליברליזציה של האקלים הפוליטי אפשרה הקמת משפחה חלופית. באמצע שנות התשעים, המגורים המשותפים בספרד עדיין תוארו כתופעה "שולית", אך מאז שנות התשעים המגורים המשותפים גדלו באופן דרמטי בספרד.
בספרד, בשנת 2016, 45.9% מהלידות היו מחוץ לנישואין. כמו במדינות אחרות, ישנם הבדלים אזוריים: בשנת 2011, בקטלוניה הנתון היה 42% - הגבוה ביותר ביבשת ספרד באותה שנה ( האיים הקנריים 59% והאיים הבלאריים 43.5% היו הגבוהים ביותר) ואילו במרסיה זה היה רק 30.7% ( הנמוך ביותר).
רוסיה
ברוסיה זוגות רבים מביעים רצון לחיים משותפים לפני הנישואין, ואז רושמים נישואים אזרחיים, ואז בשלב מאוחר יותר הם עורכים חתונה גדולה בכנסייה.
המזרח התיכון
שיעור המגורים המשותפים במדינות מערב אסיה נמוך בהרבה מאשר במדינות אירופה. בחלקים מסוימים של היבשת עם זאת זה הופך נפוץ יותר בקרב צעירים. החל משנת 1994 שיעור החיים המשותפים לפני הנישואין בישראל היה 25%.
חיים משותפים אינם חוקיים על פי חוקי השריעה הסונית . חיים משותפים, ביאה, הם מעמד חוקי, "ידוע בציבבור", על ידי היהודים הלכה או הלכה דתית
כווית
הכרה משפטית מסוימת מורחבת גם לאיגודים משותפים לשעבר בכווית. דיני המשפחה הכוויתיים מחילים את חוק מדינת האב, הבעל או בן הזוג הגברי במקרה של סכסוכים משפחתיים גולים . לפיכך, אם מדינת הלאום של האב מכירה בנישואין רגילים (כמו בריטניה ), עניינים כגון דמי מזונות ילדים ומזונות יכולים להיחשב בבית משפט כוויתי.
עם זאת, יחסי מין מחוץ לנישואין הם עבירה שעונשה בכווית עונש מאסר בין 6 חודשים ל -6 שנים אם נקלע לפעולה על ידי גורם רשמי או גירוש מינהלי.
המשמעות היא שניתן לראות באופן מעשי הכרה בנישואין משותפים רק במקרים חריגים כמו למשל כאשר הילד הלא חוקי נולד על סיפונה ו / או זוגות לשעבר שמאז גרים לכווית. הורים חד הוריים כולל אמהות גולות יכולים לתת חסות משפטית לילדיהם להיתרי שהייה. זוגות שבהם צד אחד או שניהם הם כוויתיים מכוסים על ידי דיני המשפחה המקומיים ולכן אינם נוקטים בהכרה מוגבלת בנישואין משותפים.
איחוד האמירויות הערביות
ילדים שנולדו מחוץ לנישואין מקבלים הכרה חלקית. אם רווקה שלהם, או אב רווק, יכולים לתת חסות לתושבות. עם זאת, יחסי מין מחוץ לנישואין באיחוד האמירויות אינן חוקיות.
אוקיאניה
אוסטרליה
באוסטרליה 22% מהזוגות היו בחיים משותפים החל משנת 2005 . 78% מהזוגות שמתחתנים התגוררו לפני כן בשנת 2008, עלו מ -16% בשנת 1975. נכון לשנת 2013, מכלל הלידות 34% היו לנשים לא נשואות. אוסטרליה מכירה במערכות יחסים דה-פקטו . שיעור הלידות מחוץ לנישואין משתנה לפי מדינה / טריטוריה, והוא, בשנת 2009, הנמוך ביותר בוויקטוריה (28%), בירת אוסטרליה (29%) ובניו סאות 'ויילס (30%); והגבוה ביותר בטריטוריה הצפונית (63%) ובטסמניה (51%).
ניו זילנד
בניו זילנד 23.7% מהזוגות היו בחיים משותפים נכון לשנת 2006. בשנת 2010, 48% מהלידות היו מחוץ לנישואין. כמו אוסטרליה, גם ניו זילנד מכירה במערכות יחסים דה-פקטו .