מין מחוץ לנישואין | סקס מחוץ לחיי הנישואים

מין מחוץ לנישואין מתרחש כאשר אדם נשוי עוסק בפעילות מינית עם מישהו אחר מלבד בן זוגו. ניתן להחיל את המונח על מצב של רווק המקיים יחסי מין עם נשוי.

כאשר יחסי מין מחוץ לנישואין אינם מפרים נורמה מינית, ניתן להתייחס לזה כאל -מונוגמיה בהסכמה (ראה גם פוליאמוריה. כאשר יחסי מין מחוץ לנישואים אכן מפרים נורמה מינית, ניתן להתייחס לזה כניאוף או אי-מונוגמיה (מעשים מיניים בין אדם נשוי לאדם שאינו בן הזוג), זנות מעשים מיניים בין אנשים לא נשואים, התעללות או בגידה. תנאים אלה מרמזים על השלכות מוסריות או דתיות, בין אם במשפט האזרחי ובין אם במשפט הדתי.

החוקר האמריקני אלפרד קינסי מצא במחקריו משנת 1950 כי 50% מהגברים האמריקאים ו-26% מהנשים קיימו יחסי מין מחוץ לנישואים. בהתאם למחקרים, הוערך כי 26-50% מהגברים ו-21-38% מהנשים, או 22.7% מהגברים ו-11.6% מהנשים קיימו יחסי מין מחוץ לנישואין. מחברים אחרים אומרים שבין 20% ל-25% מהאמריקאים קיימו יחסי מין עם מישהו אחר מלבד בן זוגם. סקר המין הגלובלי של דורקס (2005) מצא ש-44% מהמבוגרים ברחבי העולם דיווחו שקיימו יחסי מין של לילה אחד מחוץ לנישואים ו-22% ניהלו רומן. 

על פי סקר בארצות הברית משנת 2004, 16% מהשותפים הנשואים קיימו יחסי מין מחוץ לנישואין, כמעט פי שניים יותר גברים מנשים, בעוד ש-30% נוספים פנטזו על יחסי מין מחוץ לנישואין. לפי מחקר משנת 2015 של Durex ו-Match.com, תאילנד ודנמרק היו המדינות הנואפות ביותר בהתבסס על אחוז המבוגרים שהודו שניהלו רומן. מחקר משנת 2016 של המכון לחקר משפחה בארה"ב מצא שלפרוטסטנטים שחורים היה שיעור גבוה יותר של יחסי מין מחוץ לנישואין מאשר לקתולים. הסקר החברתי הכללי לשנת 2022 מצא כי מבין האמריקאים שעוסקים במין מחוץ לנישואין, 50% זוהו כפרוטסטנטים ו-16% כקתולים. 

מחקר אמריקאי משנת 2018 מצא כי 53.5% מהאמריקאים שהודו בקיום יחסי מין מחוץ לנישואים עשו זאת עם מישהו שהם מכירים היטב, כמו חבר קרוב. כ-29.4% היו עם מישהו שהיה מוכר במידה מסוימת, כמו שכן, עמית לעבודה או היכרות ארוכת שנים, והשאר היו עם מכרים מזדמנים. המחקר מצא גם כמה הבדלים בין המינים, כגון שגברים נוטים יותר מנשים להחזיק בעמדות חיוביות יותר לגבי מין מחוץ לנישואין, וכי מבין אלו שדיווחו על יחסי מין מחוץ לנישואין בשנה האחרונה, כ-12% מהגברים שילמו. עבור מין (או לקבל תשלום עבור מין) לעומת 1% עבור נשים. כמה חוקרים העריכו שיותר מחמישים מיליון אמריקאים עסקו בניאוף. 

מחקרים אחרים הראו שיעורי מין מחוץ לנישואים נמוכים עד 2.5%. 

מעורבות במין מחוץ לנישואין נקשרה לאנשים שיש להם חשק מיני (חשק מיני) גבוה יותר מאשר בן זוגם. 

מחקר מצא שיותר מחמישים אחוז מהגברים והנשים האפריקאים עסקו במין מחוץ לנישואין, מה שמשוות ליותר ממאה מיליון אנשים. 

התורה קובעת עונש מוות באמצעות חניקה על ניאוף, המוגדר כמין עם או על ידי אישה שכבר נשואה לגבר אחר. 

התורה קובעת אחריות ועונש קפדנית על הזכר, אך אחריות ועונש על הנקבה רק אם לא נאנסה (ויקרא כ, י. )

כעבירה של עונש מוות, שני עדים בעלי אופי טוב נאלצו להעיד בבית המשפט כדי שהתיק יישקל על ידי השופטים נגד אחד או שניהם נגד הזכר והנקבה. 

(דברים יט, טו, ומשנה סנהדרין כד)

ההלכה היהודית אפשרה מבחינה טכנית לגברים לנהל מערכות יחסים פוליגניות (גבר אחד יכול להיות הרבה נשים) - למרות שזה היה החריג המאוד נדיר בפועל, שמור רק למלכים, כמו גם לדמויות מפתח תנ"כיות שנשותיהם לא יכלו להביא ילדים לעולם - כך שהזוגיות מעמדו של האיש היה אפוא לא רלוונטי מבחינה משפטית. אם אישה, לעומת זאת, אינה נשואה, מערכת יחסים מינית, על אף שהיא מאוד לא מוסרית וחוטאת מבחינת הדת, אינה נחשבת לניאוף, ולפיכך אין לה עונש מוות, אלא נחשב לזנות ונענש בצליפה.

הוראות ניאוף של חוק הפסיפס עסקו בהגנה על האבהות של צאצאיהם הפוטנציאליים של בעלים, כך שקו הדם המשפחתי של הבעל לא יתבדל ולא יוחלף בגנים של זכר אחר, ובכך יחסלו את השושלת הגנטית של משפחת הבעל מאותה נקודה ואילך רצח עם, שהיווה הפרה של תקופת ההסכם העיקרית והסיבה לכריתת חוזה ממון עם אשתו, והפרה על ידי צד שלישי (הגבר השני) של אותו חוזה.

כל עונש פיזי על עבירות כלשהן (חטאים) היו בתוקף בזמנים של שופטים ובית המקדש. ביהדות הרבנית, כל עונש פיזי אסור על ידי היהדות - מכיוון שלא ניתן לספק הליך שיפוטי ראוי עד שהמקדש הקדוש ייבנה מחדש על ידי המשיח. 

הנצרות מלמדת שמין מחוץ לנישואין הוא לא מוסרי וחטא. היסודות הכתובים להוראה זו הם קטעים כמו ה-1 לקורינתים ו'9-10 (KJV):

האם אינכם יודעים כי הרשעים לא יירשו את מלכות ה'? אל תלכו שולל: לא זנאים ולא עובדי אלילים ולא נואפים ולא נשיאים ולא מתעללים בעצמם עם האנושות, ולא גנבים ולא חמדן ולא שיכורים ולא מנאלים ולא סוחטים, לא יירשו את מלכות אלוהים.

בנישואים נוצריים, בעל ואישה מבטיחים בפומבי נאמנות זה לזה עד המוות. ניאוף סותר הבטחה זו. 

הוולדניאנים הואשמו בהבעת הסכמה לניאוף בנסיבות מסוימות. 

פרשנויות מסורתיות של החוק האסלאמי (או השריעה קובעות עונשים חמורים עבור זינה, או מין מחוץ לנישואין, על ידי גברים ונשים כאחד. סקס לפני נישואין יכול להיענש עד 100 מלקות, בעוד שניאוף עונש בסקילה. עם זאת יש להעיד על מעשה החדירה המינית לפחות ארבעה עדים מוסלמים בעלי אופי טוב, לנאשם יש זכות להעיד בבית המשפט, דבר או עדותו של החשוד נדרשים לכבד את המשקל הרב ביותר בעיני השופט. (ס), העונשים שמורים לרשויות החוק והחוק קובע כי יש להעניש בחומרה על האשמות שווא. 

התקנות הקודמות גם גורמות לחלק מהמוסלמים להאמין שמטרת התהליך הייתה בסופו של דבר לבטל את העונשים הפיזיים הנוגעים למעשי זנות וניאוף שכבר היו נוכחים בחברות רבות ברחבי העולם כאשר התורה האיסלאמית עלתה לראשונה. 

לפי תפיסה זו, העקרונות כה מחמירים בחיפוש אחר ראיות, עד שהם יוצרים כמעט חוסר אפשרות להגיע לפסק דין הנוגד את החשוד בכל דרך שהיא. 

ההינדואיזם מגנה סקס מחוץ לנישואין כחטא. על פי הטקסטים ההינדיים של דהרמשאסטרה, כל אקט מיני מחוץ לנישואים המקובלים, לרבות ניאוף פיזי, נפשי ורגשי, מוקעים. טקסטים הינדיים שונים מציינים את ההתרחשויות של אלים הינדים העוסקים במין מחוץ לנישואים. 

בעוד הנרטיבים הללו מציינים שמצבים כאלה מתרחשים, מחקר ציין שהמונח נוצר על ידי בני אדם. 

משמעות הדבר היא שבני אדם המחזיקים באמונות הינדיות צריכים להתאפק ממעשים כאלה. 

סקס מחוץ לנישואין הוא חוקי ברוב תחומי השיפוט, אך חוקים נגד ניאוף נפוצים יותר. בארצות הברית, למשל, וירג'יניה העמידה לדין את ג'ון בושי על ניאוף בשנת 2004. מדינות אחרות מאפשרות לבני זוג קטועים לתבוע את מאהבי בן זוגם לשעבר על ניכור חיבה. 

יחסי מין מחוץ לנישואים אינם חוקיים בחלק מהמדינות בעלות רוב מוסלמי, כולל ערב הסעודית, פקיסטן, אפגניסטן, איראן, כווית, המלדיביים, מרוקו, עומאן, מאוריטניה, איחוד האמירויות הערביות, קטאר, סודן, ותימן. 

אינדונזיה אסרה על סקס מחוץ לנישואין בדצמבר 2022, אך התקנות עשויות להימשך עד שלוש שנים להיכנס לתוקף. 

יחסו של אדם למין מחוץ לנישואין קשור לסיכוי שלו לעסוק במין מחוץ לנישואין. בעוד שחלק מהסקס מחוץ לנישואין מטעה, צורות אחרות פתוחות ובני זוג חולקים הבנה לגבי אירוסין. סקס מחוץ לנישואין מהווה בעיה לנישואים כאשר הוא מפר את ציפיות הנאמנות. 

התיאוריה שמאחורי הנאמנות נחשבת לשילוב של סטנדרטים מוסריים ותהליכי חליפין חברתיים. 

האחרון מבוסס על מודל ההשקעה של תיאוריית מחויבות ותלות הדדית. 

המניעים מאחורי מעשה המין מחוץ לנישואין משתנים. קשה יותר לשלוט ברגשות מאשר בהתנהגות. אנשים עשויים לעסוק במעשה עקב תחושות של חוסר שביעות רצון רגשית/פיזית בנישואין וחוסר איזון במערכת היחסים מבחינת משאבים. הטיעון של אינטימיות מול תשוקה מספק סיבה כזו שיכולה להחיות עוררות נלהבת. 

זה מנוגד לנישואים של בן הזוג המחויב מכיוון שהם עשויים להרגיש שהם מבינים אותם היטב, עם מעט תשוקה ביניהם. 

עם זאת, הזדמנות לעסוק במין מחוץ לנישואין חייבת להיות נוכחת גם, כאשר הסיכונים נשקלים פחות מהסיבות לעסוק. 

גורמים המקושרים לרעה עם בן זוג המקיים יחסי מין מחוץ לנישואין הם (1) אמות מידה מוסריות חזקות, (2) בהתחשב בהשפעה(ות) על הילדים, (3) חרדות בסיסיות, במיוחד הפחד להיות לבד, ו-(4) לא לרצות לפגוע באנשים אחרים, במיוחד בבן הזוג מחוץ לנישואין. מבין הגורמים הללו, סטנדרטים מוסריים וחרדות בסיסיות נוטים יותר לאמוד במדויק בן זוג שאינו רודף יחסי מין מחוץ לנישואין. 

גברים מציינים כי בגידה מינית פוגעת יותר מבגידה רגשית. מבחינת התנהגות, גברים נוטים יותר לדווח על סקס מחוץ לנישואין. הסברים אפשריים לטווח הזה מנקודת המבט האבולוציונית המעידה על כך שזהו יתרון גנטי לגברים שיש להם מספר בני זוג. 

בעוד שגברים ונשים היו בסבירות שווה לקיים יחסי מין מחוץ לנישואים עם חבר אישי קרוב, היכרות ארוכת טווח או מישהו שאינו בקטגוריות הללו, הבחינו כי גברים נוטים יותר לקיים יחסי מין מחוץ לנישואים עם דייט מזדמן או קרס. -למעלה. 

גברים היו בסבירות גבוהה יותר לדווח ששילמו על יחסי מין מחוץ לנישואין. 

זהותו של בן הזוג המיני מחוץ לנישואין יכולה להשפיע על נישואי בן הזוג שעסק בהתנהגות כזו, ובכך להגביר את הסיכון לערעור היציבות שלה. אין חשיבות למין בן הזוג העוסק במין מחוץ לנישואין - הסיכון המוגבר כתוצאה מכך להפרעה בנישואין זהה. יחסים עם בן זוג מיני מחוץ לנישואין שהוא חבר קרוב כמו גם התנהגות זו בכלל קשורה לפירוק נישואין. 

ההשפעה המזיקה של מין מחוץ לנישואין על נישואים אינה נרתעת מאיכות הנישואין, משך הנישואין, היחס לגירושין של בן הזוג המקבל, עצות מצדדים שלישיים ונוכחות ילדים במשק הבית. 

ההשפעה על זוגות דתיים יותר מצוינת גם היא חזקה מאוד, אם כי אם האישה נמצאת בכוח העבודה, ההשפעה של יחסי מין מחוץ לנישואין על הנישואין היא חלשה יותר.